أسئلة وأجوبة

• 
  

  سؤال

  بعض الأولاد يبكرون يوم الجمعة، ويأتي أناس أكبر منهم، ويقيمونهم، ويجلسون مكانهم، ويحتجون بقوله ليلني منكم أولوا الأحلام، والنهى هل هذا جائز؟

  جواب

  هذا يقوله بعض أهل العلم، ويرى أن الأولى بهم أن يصفوا وراء الرجال، ولكن هذا فيه نظر، والأولى أنهم إذا تقدموا ألا يقاموا إذا سبقوا إلى الصف الأول، أو إلى الصف الثاني، فلا يقيمهم من جاء بعدهم، لأنهم سبقوا إلى حق.. فلا يقامون أيضًا، في إقامتهم تنفير لهم من الصلاة، ومن المسابقة؛ فلا يليق ذلك. لكن لو اجتمع الناس، جاؤوا مجتمعين في سفر، أو لأي سبب، اجتمعوا صف الرجال أولًا، ثم الصبيان ثانيًا، ثم النساء بعدهم، إذا صادف ذلك، وهم مجتمعون، أما أن يخرجوا من الصفوف، ويزالون، ويصف مكانهم الكبار؛ فلا ينبغي هذا؛ لأنه مخالف للقواعد الإسلامية المعروفة، من سبق إلى مباح؛ فهو أحق به؛ ولأن هذا فيه تنفير لهم من المسابقة.
• 
  

  سؤال

  ذكرتم أن من أسباب انحراف الأولاد الفراغ الذي يعيشون فيه، فما هو رأيكم في الحلول، والخطوات التي يتبعها المربي في تربية أولاده؛ لئلا يشعرهم بوقت الفراغ؟

  جواب

  الفراغ إذا لم يشغل بحق، فإن النفوس تشغله بالباطل، فلا بد من سد الفراغ بما ينفع، وإذا كان عند الولد فراغ يشغله، إما بالمطالعة، وإما بمسابقات تنفع في شيء من العلم، والدين، وإما بنوادي نافعة، يلقى فيها المحاضرات الطيبة، والكلمات النافعة، والعظات الصالحة، وما أشبه ذلك، فلا بد من شغل الفراغ بشيء ينفع، ولا يضر، حتى ولو مباحًا، حتى لا يقع في الباطل، وحتى لا يقع في أيدي قرناء السوء، فلا بد أن يشغل فراغه بما ينفعه، من المطالعة في دروسه، من توجيه إلى الخير، من إشغاله بمراجعة الدروس مع أبيه، أو مع رجل طيب، أو مع أخيه، إيجاد أشياء في البيت تشغلهم عن الباطل، أشياء مباحة، يشغلهم عن الباطل... ثم يبيتون مبكرين، لا يسهرون، لا بد من فعل شيء ينفعهم، إما في الدين، وإما في الدنيا.
• 
  

  سؤال

  بماذا تنصحون الذين يصطحبون أطفالهم إلى المسجد يوم الجمعة، فيشغلون المصلين بالكلام واللعب والخطيب على المنبر؟

  جواب

  الطفل الذي دون السبع ينبغي أن يبقى عند أهله حتى لا يشغل الناس، ينبغي أن يبقى عند أهله حتى لا يحصل به إيذاء للناس، أما إذا كان الطفل قد كمل السبع فأكثر فهذا يصلي مع الناس؛ لأن الرسول ﷺ أمر الأولياء بأمرهم بالصلاة قال: مروا أبناءكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر، فعلى آبائهم وعلى إخوانهم الكبار أن يخرجوا بهم إلى الصلاة، وأن يوجهوهم ويؤدبوهم إذا آذوا الناس ويمنعوهم، حتى يستقيموا على الطريق السوي، وحتى يصلوا مع الناس من دون أذى.